Verdieping

In twee perioden in het jaar is er een oude liturgische traditie om geen lofliederen te zingen. Het betreft Advent (de tijd voor Kerst) en de Veertigdagentijd (de tijd voor Pasen). Hoe richt je de liturgie in als het gloria wegvalt?

Dr. Oane Reitsma

Predikant protestantse gemeente Hilversum & medewerker Eredienst en Kerkmuziek dienstenorganisatie

Veel gebruiken, denkbeelden en feesten in de kerk zijn terug te voeren op het jodendom. Piet van Midden, protestants predikant en docent Hebreeuws aan de Tilburg University, legt uit hoe het zit met Pesach en Pasen. En: heeft het avondmaal daar nu wel óf niet mee te maken?

Dr. Piet van Midden

Emeritus predikant en docent Hebreeuws aan de Universiteit van Tilburg

De opstanding van Jezus gaat ons bevattingsvermogen te boven, schrijft scriba ds. René de Reuver. Dat was al zo voor Zijn leerling Tomas. “Ik heb geen behoefte om Tomas weg te zetten als ongelovige. Ik weet niet of ik anders gereageerd zou hebben.”

Ds. René de Reuver

scriba generale synode

Vasten is van oudsher een rooms-katholiek gebruik, maar wint onder protestanten aan populariteit. Vanuit hun behoefte aan rituelen nemen steeds meer protestanten tijdens de Veertigdagentijd de traditie van vasten en bezinning over. Vullen rooms-katholieken het vasten vaak in met het laten staan van vlees, protestanten vasten doorgaans op een andere manier. Alleen, of als onderdeel van hun christelijke gemeenschap. Als het ze maar helpt bewuster toe te leven naar Pasen. In dit artikel delen drie mensen hoe zij invulling geven aan het vasten.

Een reflectie van ds. René de Reuver, scriba generale synode, op de Veertigdagentijd die woensdag 2 maart begint. "Geen mens komt in het beloofde land zonder woestijntocht."

Ds. René de Reuver

scriba generale synode

Er zijn zóveel mensen die wachten op een een warm woord, een goede daad, een beetje barmhartigheid. Sommigen wonen in Moldavië, anderen in Libanon. Weer anderen in Indonesië, Zuid-Afrika of bij ons om de hoek. Jezus heeft laten zien wat barmhartigheid is: de hongerigen eten en de dorstigen drinken geven, de naakten kleden, de vreemdelingen onderdak bieden, de zieken verzorgen, de gevangenen bezoeken en de doden begraven. Zo inspireert Hij ons tot op de dag van vandaag. Als ultieme daad van goedheid gaf Hij zijn leven en stond Hij op uit de dood. De hoop die dát geeft, geven we door: door barmhartig te zijn en goed te doen.

Ieder jaar worden via de Paasgroetenactie van de Protestantse Kerk en Kerk in Actie vanuit het hele land tienduizenden paaskaarten naar gevangenissen gestuurd. Een teken van verbondenheid met de gemeente binnen de muren. “Die verbondenheid willen gedetineerden andersom ook laten zien,” vertelt justitiepredikant Harma Zuidersma. Samen met vrouwelijke gedetineerden ontwierp ze een kunstwerk van verbondenheid, de cover van de paaskaart in 2021.

Wat heeft het feest van Pasen ons te zeggen in deze rare tijd? We zijn misschien opgesloten, eenzaam, ongerust voor onszelf of voor onze naasten. Maar het verhaal van de opstanding van Jezus gaat door...

Ds. René de Reuver

scriba generale synode